西遊記，玄奘，洛陽白馬寺。
這樣的標題看在歷史學家眼裡，一定仰天長嘆，果然大家都相信，第一個把佛學傳入中國的，是騎著白馬到天竺取經的玄奘，以及會翻觔斗雲的孫悟空。
所以白馬寺，理所當然是為了褒揚與紀念玄奘而興建的寺廟囉!!
我的歷史老師一看到這樣的答案，頓時啞然無語，長嘆一聲，不如歸去。
在今天以前，我就是給這樣的答案啊!! 啊，你呢?
直到這兒，來到洛陽，站在白馬寺之前，讀一回眼前這片用大理石勒銘的簡介，嚥下噎在喉嚨的口水，才掌額頓悟。
這裡寫說，公元67年，東漢永平十年，漢明帝的特使與印度兩高僧攝摩騰與竺法蘭，以白馬馱載經書與佛像抵達洛陽。。。。。隔年，漢明帝欶令在洛陽雍門外興建白馬寺。
這裡澄清了兩個重點，玄奘既是唐代高僧，所以並不是第一個到印度取經的漢人(不要跟我爭應該是漢-唐，還是唐-漢?)，而且，此白馬，非玄奘之坐騎也。
好了!!這樣也算是上了歷史一課。
我們一心只想好好品嚐河南麵食，連早餐也向老闆說來三碗燴麵，老闆欲言又止，呆在桌旁三秒鐘，然後說要稍稍等一下喔。
我看到老闆跟在廚房忙碌的老闆娘講了幾句話，然後就往前門衝出去，我舉目掃描一下別桌都在吃什麼，小籠包，包子，饅頭，然後每人一定有一碗水漾漾的清粥，喔!難道河南人早上不吃麵?
老闆五分鐘後才回來，手裡拎著麵皮(不是麵粉，也不是麵條，是四方形厚厚的、白色的〝生麵餅〞)。猜測果然沒錯，老闆臨時跑出去買麵皮，回來當場拉麵，來應付我們這些以為河南老鄉整天都是吃麵食的奇怪客人。
心得是，河南麵食是真的好吃，Q又彈牙，但河南老鄉早餐餐桌上一般都是清粥包子還有炒土豆絲(馬鈴薯)，倒是真的鮮少一直吃麵食。
我們吃完早餐，徒步往三百公尺外的白馬寺景區走。
洛陽大道的對面，圍牆築得好高。
白馬寺的入口。
白馬寺鳥勘圖，入口處在左側邊。
這幾年來前前後後在大陸地區也參訪謁拜了不少佛殿廟宇，說實在話，很難得有像白馬寺一樣，一進門，時空瞬間挪移，讓我彷彿回到台灣的感覺。
帶大家一起拜謁諸佛，法相莊嚴，菩薩慈悲。
看表情就知道摸起來很幸福歡喜。
這是一尊白馬寺內目前唯一僅存的元代泥塑佛像，伽藍菩薩，左手執戟，右手握拳，站立在總高2.55米的須彌座上，威武無比，護持道場。
接引殿內的須彌座上供俸三佛，皆站立像，正中主尊即為阿彌陀佛，像高3.5米，右手向前下伸，作接引眾生相，左手則是指向西方極樂世界。
後殿清涼台內，明代重建了毗盧閣，殿內供俸毗盧遮那佛，文殊菩薩，普賢菩薩，皆為清代重塑的泥塑佛像。
日本密宗佛教的開山始祖，空海大師，立在白馬寺的一隅。
白馬寺的歷代高僧，記錄下來，多少漲點見識。
白馬寺的西側修建有好幾座金碧輝煌的泰國佛殿，全數泰國買單，1995年竣工，無論遠望，或親自進門拜訪，果然都有泰國的Fu。
泰國佛殿苑旁邊則建有印度佛殿，也是由印度買單捐贈，兩相比較起來，印度風格就顯得格外簡潔清爽了。
印度佛殿入口這兩尊雕像，姿態可愛!!
這圓拱屋頂鐵定也玩起了圓周幾何設計的遊戲，果然進了大廳，往某一處任意一站，縱使是輕碎的腳步聲，或者只是輕聲細語的交談，都可以聽到整個空間迴盪著細細的迴音，沒去過印度，站在這裡開開眼界也還可以。
就這樣隨意逛了一圈，花了一個多小時，看了洛陽白馬寺，泰國佛殿，以及印度佛殿。
白馬寺外賣佛香的市集，跟台灣還是挺像的。
收穫還是挺有的，至少把玄奘+西遊記=白馬寺的錯誤認知給糾正過來了。
後來我們決定一人來一杯白馬寺酸奶，讓此行記憶加分。
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